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我们经常能够在宗教，神话，故事，电影啊这些艺术作品中感觉到些东西，表达出了自己所表达不出来的那种感受，很多感觉都是明确的，喜欢啊，高兴啊，厌恶啊之类的。不过也有些是不明确的，你都不知道那种感觉是什么，更不要说表达他。我突然觉得少年派就是在表达这样的一种东西，李安说他看了少年派的原着，心里有些感觉，所以才想要拍成电影，用他自己的表达方式。可是这种感觉是什么呢？是被那种纯真善良美好所打动？还是被残酷和现实震撼？或者其它的？一般人可能会觉得很好选择，喜欢那个就是哪个。可是如果想的太多了的人，可能就不会那么容易做出选择。派小时同时信仰三个宗教，因为他刚刚接触这个世界，太多的东西不确定了，根本没有办法做出选择，所以他每样都接触一下，是好奇，也是内心的不确定感，有些时候这两样是一样的。我喜欢这种感觉，我觉得李安也是，可是要怎么表达出这样的感觉来呢？怎么能用确定的东西来表达出不确定的东西？这么多年，人们已经习惯了从知识中了解世界，知识好像对什么都有解答，所以会忘了原来还有不确定的东西。
所以李安在这里安排了两个故事，两个故事看上似乎都可信，但是又都有不可信的地方。两个故事，两种看法，感性和理性，神秘和事实。李安用出色的技巧把两个故事都灌到你的大脑之中，模仿派的大脑里存在着的三个宗教一样（而且其实宗教的传教，从一开始，都是形形色色的神话故事）。那么你会怎么样感觉呢？如果说选择了第一个故事就代表了你相信上帝，而选择了第二个故事就代表你相信理性和现实，而这两个选择其实都是一个确定的结论。那么是否还有别的选择？李安在这里把自己的疑问和困惑都注入了电影里，他在访谈里面对两个故事的询问，反复的说，我不知道。而我觉得他真的是不知道，其实这两个故事都难以选择啊，每个故事里都能得到不同的东西。还有好多人从影片的素材里创造了第三个故事，第四个故事。。。每一个故事都代表了每一个人的选择，而每一个选择也可以说就是每一个人的信仰。
那是否只有选择了才会有意义呢？作家毫不犹豫的选择了第一个故事，因为文学作品的话，第一个故事远比第二个有吸引力。日本人虽然不相信第一个故事，可是似乎更不愿意选择第二个故事，在最后的事故报告上采用了第一个故事，因为他们唯一关心的船是怎么沉的这个问题，所以其实两个故事对他们来说都同样的无意义 ，也许是务实，也许是感动，他们还是选择了第一个。
那派是怎么选择的呢？派把两个故事都讲述了出来，任人选择，但从来就并未表现得更喜欢哪一个。但是，小时候的派，却表现得对于意义的格外执着。他的名字，原本因为像小便的发音而被同学取笑，这让他明白了名字的意义有多重要。所以他给自己取了一个意义明确却又似乎是无穷的名字：Pi。其实Pi作为一个无理数，本身就是有意义和无意义的双重象征，但这个时候的派仅仅使用了有意义的部分而已。派信奉三种宗教，不仅仅是理解上，他还参加三个宗教的活动，我想对他来说，认为只有真正的付出行动，才是有意义的行为，反过来，也才能从宗教中得到想要的意义。他对阿南蒂的舞蹈每个动作都观察的细致入微，因为他相信每个动作都是有意义的，而且某些动作还有特别的意义。他还观察理查德派克的行为，并且总结说它只是爱表现。总结这些，派就是一个典型的正在寻找人生意义的少年啊，只是他单纯而毫无成见，愿意接受一切的可能性，但他肯定以为，只要体验过了，最终自己肯定能够选择最有意义的事做。但是海难之后的派，面对调查人员的质疑，没有任何的反驳，而且表情丰富的说出了第二个故事，他真的在乎哪个故事是真的吗？而人到中年的派，依然信奉着三种宗教，一副温文尔雅平和的样子，过着幸福的家庭生活。当面对作家的质问，却轻轻的说出了：“事情发生了就是发生了 ，为什么要有意义？”这样的话。
哪怕是同样的无法选择，一前一后，李安为我们展现了一个少年的成长。无法选择意味着无法确定，没有安全感，这并不好受。而少年时支撑着派的，乃是纯真，纯真的愿意相信，也希望相信一切，所以他愿意做出任何的尝试，愿意保留这份痛苦，直到找到自己的意义。而且他真的有着很好的父母，能够理解，并且鼓励他自己发现，从来不把自己的世界灌输给他。经历过一切的派，却并没有在这所有的一切中做出自己的选择，但毫无疑问的他得到了什么。我不知道他得到的是什么东西，除非我已经的到了同样的东西不然我怎么可能知道呢。但李安也许是知道，他能淡然的面对自己的无知。他可以在一部电影中，同时接纳选择与不选择，意义与无意义，就像神一样。也许，神性就是这样包容一切的力量吧。善与恶，罪与罚，一切都不再是问题，没有信仰，却又信仰一切。又也许，其实李安也不知道自己得到了什么，不过他把这样的感觉，原原本本的放到了电影中而已。
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